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<h1>北大哲学教授程乐松的绝望致辞</h1>
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信息来源：文脉碎语 2026年6月28日 —《绝望的北大哲学教授程乐松》
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<p>程乐松在北大哲学系毕业典礼上的致辞出圈了。不是因为励志——恰恰相反，是因为一种近乎绝望的诚实。</p>
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<p>致辞精准描绘了内卷时代里无处逃遁的普通人。信息爆炸、竞争压力、意义通货膨胀，没有一样是个体能改变的。但当追问解决方案时，答案却全部收束到个体心灵——"反思的自觉"、"概念的清理"、"内心的平和"。诊断和药方之间，隔着一条不可能跨越的鸿沟。</p>
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<p>他嘲笑了"从人生到奶茶都要有意义"的通货膨胀，击碎了"付出与回报等价交换"的功利幻想，也否定了"找到热爱"这种浪漫叙事。哲学像一把手术刀，把所有年轻人赖以支撑的浮木——上岸、成功、意义、热爱——一根根拆得干干净净。然后呢？他给的替代品是"葱茏的山谷、粗糙的地面"和"容纳未经筹划的意外"。这听起来洒脱，但对站在十字路口的毕业生来说，"体验过程"是一句奢侈到近乎残忍的劝慰。</p>
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最残酷的是第三层——他把哲学定义为"思想的质检员和观念的清道夫"。这一定义本身就是一种退守。当一个学科的功能被压缩到"清理垃圾"，而无法为"建造什么"提供蓝图时，它再精致也不过是在废墟上扫地的姿态。
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<p>把这篇致辞和1967年的电影《毕业生》放在一起看，会发现它们几乎是一张底片复印出来的。《毕业生》的背景是二战后空前繁荣的美国——经济增长、中产扩张、大学扩招，父辈坚信"努力→体面生活"是一条铁律。但到了60年代中后期，越战、民权撕裂、刺杀频发，年轻一代骤然发现被许诺了一个根本不存在的未来。今天中国的年轻人面对的是一样的剧本——"好好学习→上好大学→找好工作"这套在过去几代人身上反复验证的脚本，正在被现实逐条证伪。</p>
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<p>程乐松的致辞之所以出圈，恰恰在于它放弃了宏大叙事的所有装备。他不讲"你们是时代的栋梁"，不讲"未来属于你们"，他甚至不提供任何"应该"。他只做了一件事：用最诚实的方式描述毕业生正在经历的精神困境，并告诉他们——你没有疯，你的感受是真实的，在场的人都和你一样。</p>
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当社会不再能提供可靠的方向指引，当旧的承诺被现实逐条证伪，年轻人最需要的不是答案——因为没有人有答案——而是一种确认：确认自己的迷茫是正当的，确认自己的无力不是个人的失败。
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<p>他拆穿了"热爱"的谎言，拆穿了"意义"的通货膨胀，拆穿了"付出与回报等价交换"的幻觉。每一件事都是"拆"，而不是"建"。但在一个旧房子已经摇摇欲坠、新房子连图纸都没有的时代，"拆得干净"本身就是一种建设。</p>
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<p>《毕业生》的导演迈克·尼科尔斯被问为什么结尾不给答案时说："因为生活没有给出答案。"程乐松的致辞也是一样。没有答案，就是答案。他只是一个哲学教授，他尽力了。</p>
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<p style="text-align:right;text-indent:0;color:#999;margin-top:30px;">—— 一切皆如</p>
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参考来源：<br>
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· 文脉碎语 2026年6月28日 —《绝望的北大哲学教授程乐松》<br>
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· 电影《毕业生》（The Graduate, 1967）导演迈克·尼科尔斯
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